تبليغاتX
ILKHECHY



























ILKHECHY

سلا م؛سلام بر فاطمه ،سلام بر مادر عزیزتر از جانم و سلام بر همه مادران وزنان و سلام بر ....

درود بر فاطمه زهرا ودورد بر تمام مادران وزنانی که ووقتی صاحب فرزندی می شوند ویا نوزادی را در آغوش می گیرند نفسشان بند نفس او می شود و با دم او مادر جان می گیرد با با بازدمش شوقی در مادر بوجود می آورد و تپش قلبش ،آهنگ زندگی را کوک می کند.آری مادری که فرزندی در وجودش حس کرد خود را دگر فراموش می کند وبا عشق به فرزند زندگی می کند وتمام دقایق در فکر فرزند چون شمع می سوزد .

و ما فرزندان ؛مادران را به احترام فاطمه زهرا و به شکرانه تولد کوثر ؛یک روز در خدمت مادری باشیم که وجودش را وقف ما کرده واو را ببوئیم و دستهایش را ببوسیم چون اویی که سالها ما را شب تا سحر وصبح تا مساءما را نوازش کرده و بوئیده و بوسیده .

مادر عزیزم وارجمندم ؛مادرم ای همه ی باور من ؛دوستت دارم و عاشقانه پرستشت می کنم.

آری مادرم تو همه باور منی ؛من این دنیا ی بزرگ را نمی فهمیدم وباور نداشتم  اگر توآنرا به من نشان نداده بودی و با مردمانش آشنا نمی کردی و وجود پر محبت تو مرا آموخت آنچه می دانم وهر چه درک کردم ودیده وآموختم از لب وچشم تو آموختم مادرم بودن من ایثار عمر تو بود.مادرم دوستت دارم ........................

یا فاطمه تو را قسم به عظمت وبزرگیت وقسم به حرمت مادران مادر من وتمام مادران دین پرور را در زیر سایه پرا از مهر ومحبت خود قرار ده و حرمتشان را حفظ فرما ،تا در بهشت برین از دست مبارک تو جام کوثر بنوشند .

تولد حضرت فاطمه را مجددا گرامی وارج می داریم و این روز را به نبی اکرم (ص)و اهل بیت پاکش و به آقا امام زمان (عج) ونیز به تمام زنان ومادران تبریک وشادباش می گویم .

و باز می نویسم مادرم روزت مبارک

و

می نویسم .... روز تو نیز مبارک.

نوشته شده در شنبه 1391/02/23ساعت 5:45 PM توسط mojtaba.pak|

گريه بر فراق پدر يا بر ظلم دشمن ؟
سلام ،امشب آسمانيان وزمينان خون گريه مي كنند در سوگ فاطمه ودلها سوزان مي كنند در غم از دست دادن ام ابيها وبياد مظلوميت زهرا بايد دلها بسوزد چراكه محمد وعلي واهل بيت داغدار ند.من اين روز جانگداز را به آقا امام زمان (عج ا...)و همه شيفتگان راه نبوت وامامت تسليت عرض مي نمايم.

حضرت فاطمه مرضيّه عليها السلام يكى از چهار نفر گريه كنندگان عالم به شمارآمده است .

خانه علی
آن مظلومه پس از رحلت پدرش رسول گرامى اسلام صلّلى اللّه عليه و آله به قدرى مورد انواع ظلم ها و مصائب جسمى و روحى قرار گرفت كه چاره اى جز، گريستن نداشت و آن قدر گريست ؛كه روزى بزرگان مدينه ، محضر امام علىّ عليه السلام شرف حضور يافتند و عرضه داشتند:
فاطمه زهراء عليها السلام شب و روز گريان مى باشد، و آسايش را از ما و از خانواده هايمان سلب نموده است ؛ لذا تقاضامنديم كه از او بخواهى كه يا در شب و يا در روز گريه كند.
و امام علىّ عليه السلام پس از شنيدن اين سخنان دلخراش ، وارد منزل شد و كنار حضرت زهراء عليها السلام نشست و مشغول توصيه و دلدارى آن بانوى مظلومه گرديد.
و پس از گذشت لحظاتى با دلدارى هاى مناسب ، حضرت زهراء اندكى سكوت نمود.
در اين هنگام ، امام علىّ عليه السلام اظهار داشت : اى فاطمه ! بزرگان مدينه از من خواسته اند تا به شما بگويم كه يا شب را براى گريه انتخاب نمائى و يا روز را؟
حضرت زهراء عليها السلام پاسخ داد: يا علىّ! جور و جفاى زمانه چنان بر من هجوم آورده است كه تاب و توان را از من ربوده و بى اختيار مى گِريَم ، ليكن به مردم شهر مدينه بگو كه از عمر من چند صباحى بيش باقى نمانده است و در همين روزها از ميان ايشان رحلت مى كنم .
به همين جهت امام علىّ عليه السلام كنار قبرستان بقيع ، سايه بانى به عنوان بيت الا حزان خانه غم و اندوه و ناله براى همسر مظلومه اش بر پا نمود.

بیت الحزن


بیت الحزن 1

و حضرت زهراى مظلومه عليها السلام هر روز صبح به همراه دو فرزندش حسن و حسين عليهما السلام از خانه اش با حالت گريه رهسپار قبرستان بقيع مى شد، تا بتواند با خداى خود با حالتى آسوده راز و نياز نمايد.
و چون ، شب فرا مى رسيد، امام علىّ عليه السلام به قبرستان مى آمد و همسر دل شكسته و ستمديده اش را به همراه دو نور ديده اش به خانه باز مى گرداند.

نوشته شده در سه شنبه 1391/02/05ساعت 10:30 PM توسط mojtaba.pak|

بسم الله الرحمن الرحیم

ماجراى سقيفه


سلام ،با عرض تسليت دوباره به مناسبت ايام فاطميه ، امروز مي خو اهم مطالبي در مورد شورا وجاسه بني ساعده خدمتان بنويسم .شورايي كه سرآغاز فتنه و جفاي صحابه وياران محمد (ص) در حق اهل بيت آن حضرت گرديد.
با انتشار خبر رحلت پيامبر(صلى الله عليه وآله)، در حالى كه مدينه در ماتم و سوگ فرو رفته و على(عليه السلام)، عباس بن عبدالمطلب عموى پيامبر وبرخى اصحاب در تدارك غسل و تدفين پيامبر خويش بودند، جمعى از انصار در سقيفه بنى ساعده، جمع شده و بر آن بودند تا سعد بن عباده، شيخى از بزرگان خزرج را به جانشينى رسول خدا نصب كنند. ابوبكر، عمر و ابوعبيده جراح با شنيدن اين خبر، بى درنگ و شتابان روانه سقيفه شدند، اما على و عباس نيز كه خبر را شنيده بودند، هم چنان به تدارك تدفين جنازه رسول خدا ادامه دادند. در اجتماع سقيفه، ابتدا سعد بن عباده درباره جانشينى رسول خدا سخنانى گفت. پس از خاتمه سخنان او، خزيمة بن ثابت در تأييد سعد و امتياز انصار بر مهاجران در امر خلافت سخن گفت. به دنبال او، اُسَيد بن حُضير كه او نيز از طايفه خزرج و از رقباى سعد بن عباده بود، به گفت و گو برخاست و از اختصاص پيشوايى مسلمانان به مهاجران و ابوبكر دفاع كرد. مدافعان و حاميان ديگر سعد، در قالب سخنانى به انكار ادعاى اُسيد پرداختند و كسانى نيز در تأييد او سخن گفتند. در اين حال، ابوبكر به پا خاست و با تأييد فضايل و عزت انصار، مدعى شد كه پيامبربا بيان روايت: «الائمةُ مِن قُريش» پيشوايى قوم را به مهاجران اختصاص داده است.


به هر حال، در اين گفت و گوها چندين نظريه درباره جانشينى پيامبر مطرح شد: ابتدا امارت انصار، سپس با حضور مهاجران ، امارت  دوگانه (يكى از انصار و ديگرى از مهاجران)، آن گاه امارت مهاجران و وزارت انصار، و سرانجام امارت قريش.   همين مورد اخير تحت تأثير روايتى كه ابوبكر از قول پيامبر نقل كرد و به دليل اختلاف درونى دو طايفه اوس و خزرج به نتيجه نشست. با بالا گرفتن گفت و گوها در حالى كه خزرجيان به دو دسته مدافعان و مخالفان سعد بن عباده تقسيم شده بودند، ابوبكر، ابوعبيده يا عمر را شايسته خلافت شمرد و آنان نيز وى را شايسته دانسته و بى درنگ دستان او را براى بيعت فشردند. در اين حال، اسيد بن حضير و خزرجى هاى مطيع او، سراغ ابوبكر آمده و با او بيعت كردند. اين بيعت را كه با حضور چند تن از صحابه و در غيبت غالب اصحاب برجسته ديگر رسول خدا(صلى الله عليه وآله)انجام شد، «بيعت سقيفه» نام داده اند. عمر نيز بعدها آن را «فلته» يعنى اقدامى ناانديشيده و شتابزده شمرد.
با انتشار خبر بيعت سقيفه، افزون بر على(عليه السلام)، عباس، ابوسفيان و دست كم دوازده صحابه برجسته ديگر پيامبر به بيعت انجام شده اعتراض كردند. اگرچه ابوسفيان، پس از آن كه به على و عباس روى آورد و هيچ كدام پيشنهاد او را نپذ يرفتند، به زودى تغيير عقيده داد و با خليفه اول بيعت كرد، اما اصحاب نامور پيامبر تا چند ماه بعد كه على(عليه السلام) بيعت با ابوبكر را ضرورى شمرد، هم چنان از بيعت امتناع كردند، كسانى مانند: سلمان فارسى، ابوذر غفارى،
مقداد بن عمرو، ابى بن كعب، براء بن عازب، خالدبن سعيد العاص، ابوايوب انصارى، حذيفة بن يمان، خزيمة بن ثابت، ابوالهيثم بن تيهان، عثمان بن حنيف، سهل بن حنيف، بريدة بن خضيب اسلمى، ابوالطفيل. جز اين صحابه، تعدادى ديگر از اصحاب رسول خدا(صلى الله عليه وآله) نيز در بيعت العامه سبقت نجستندو حضورى چشم گير از خود نشان ندادند. اينان تنها و مدتى بعد، حاضر به بيعت با ابوبكر شدند. تعدادى از مشهورترين اين صحابه به اين قرارند: زبير بن عوام، عبدالله بن عباس، فضل بن عباس، عتبة بن ابى لهب، ابوسفيان بن حارث بن عبدالمطلب، عبدالله بن ابوسفيان بن حارث، حسان بن ثابت، حباب بن منذر،

عبدالله بن مسعود و بشير بن سعد، يك روز پس از بيعت سقيفه، صحابه ثلاثه بر آن شدند تا با فراخواندن مسلمانان به مسجد پيامبر، بيعت چند نفره روز گذشته را به بيعت عام تبديل كنند. اين اقدام انجام شد، اما باز هم على(عليه السلام)كه به مسجد كشانده شده بود از بيعت امتناع كرد و خلافت را حق انكارناپذير خويش شمرد  . به دنبال مقاومت على(عليه السلام)، فاطمه دختر پيامبر نيز در دفاع از حق على(عليه السلام)به پا خاست، اما تمام كوشش هاى وى نيز بى پاسخ ماند و يگانه دختر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) با بى مهرى، مورد اذيت و آزار قرار گرفت.

نوشته شده در دوشنبه 1391/02/04ساعت 11:44 PM توسط mojtaba.pak|

السلام عليك يا عزيزة الرسول
السلام عليك يا فاطمةالزهرا

سلام؛

نمايشگاه "شهيده ولايت"همچون شش سال گذشته در شهر ولايت مدار ايلخچي با حضور گرم اهالي دوستدار امامت و ولايت در جهت اشاعه فرهنگ اصيل اسلامي و حفظ ارزشهاي اسلامي و ارج نهادن به مقام والاي صديقه طاهره وسلاله پاك نبوت ونيز نشان دادن ارزش و منزلت زنان ومادران در عرصه هاي سياسي وفرهنگي در جوامع اسلامي و جايگاه ائمه اطهار به عنوان اسوه والگو در زندگي مسلمان ؛پر شورتر از سالهاي گذشته برگزار مي شود.وامسال نيز چون سالهاي گذشته با استقبال گرم اهالي شهيد پرور وشهرها وروستا هاي همجوار حال هوايي روحاني وخاص به خود گرفته است.بنده ضمن گراميداشت اين ايام عزا وعرض تسليت به آقا امام زمان "عج ا..."و همه محبان امامت و ولايت بازديدي از اين نمايشگاه نمودم كه در روزهاي آتي با عكس هايي كه از نمايشگاه تهيه نمودم با شرحي مختصر در مورد عكس ها ،شما عزيزان را مهمان محفل روحاني ومعنوي نمايشگاه خواهم كرد و نيز گفتگويي كوتاه با يكي از مسئولان برگزاري انجام دادم كه ابتدا نظر شما را به خواندن آن دعوت مي كنم.

حاج يوسف بابازاده در مورد نمايشگاه "شهيده ولايت"و نقطه آغار اين نمايشگاه در سال 85 چنين بيان كردند:

نمايشگاه شهيده ولايت در سال 85 به صورت خود جوش اهالي ايلخچي و با همت هيت حسيني انصار المهدي ايلخچي و با كمك اهالي كار خود را در ايام فاطميه دوم شروع كرد كه نمايشگاه هر سال با حضور شخصيت هاي مهم مذهبي وسياسي استان همه ساله افتتاح مي گردد.و هر سال 13 شب مراسم عزاداري ومرثيه سرايي در سوگ صديقه كبري ام ابيها فاطمه زهرا وبا حضور مردم ولايت مدار وغيور ايخچي برگزار مي شود.اين مراسمات در حسينيه هاي جداگانه براي برادران وخواهران كه در ميدان امام حسين ايلخچي بر پا مي شود برگزار مي گردد.و بازديد نمايشگاه نيز از ساعت 5 عصر شروع شده ومراسم عزاداري با اقامه نماز مغرب وشام شروع شده وبعد با سخنراني شخصيت هاي مذهبي ادامه مي يابد ومداحان نوحه سرايي ومرثيه خواني مي كند ومردم با همراهي آنان سينه زني مي كنند.





ادامه مطلب
نوشته شده در جمعه 1391/02/01ساعت 9:48 PM توسط mojtaba.pak|


آخرين مطالب
» روز مادر مبارک
» گريه بر فراق پدر يا بر ظلم دشمن ؟
» شورای بنی ساعده
» نمايشگاه شهيده ولايت در ايلخچي
» يايان اولين ماه سال ويزرگداشت سعدي
» ويل دورانت:"شادي از خرد عاقل تر است"
» راز عشق
» روز بزرگداشت عطار مباركا
» خطرناك ترين گسل ايران كجا قرار دارد؟
» نداي باران
Design By : Pars Skin